Kennis van Dingen op zich is niet reducibel tot ervaring

Wij nemen slechts verschijnselen waar, en hebben toch de overtuiging dat er een wereld is, en dat die verschijnselen ons iets leren over dingen die in die wereld bestaan. Die verschijnselen zelf leren ons echter hooguit iets over hun onderlinge samenhang in regelmaat, niet over onwaarneembare dingen waaruit ze voortkomen. Onze koppige overtuiging dat die dingen bestaan is derhalve a priori.